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b0029488_2484350.gif浄土真宗本願寺派森鏡山正蓮寺住職のblogです。
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# by e.wash-r | 2019-12-31 20:00 | ■お知らせ・ご案内など■ | Comments(11)
雪遊び、あらため衣替え
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乾いた晴天。

冬の法衣を風に当て、夏の法衣を箪笥から出しました。

葬儀用の七条袈裟、色衣、袴のセットと法事用の五条袈裟、黒衣のふた揃いをそれぞれのカバンに詰め替え。

夏の準備整い、衣替え完了。


今日は、3月末にKくんと行ったゲレンデ以来、丸2ヶ月ぶりの「遊びの日」。Uくんと乗鞍に登って、残雪を滑るはずでした。どれほど待ち焦がれていたか・・・

残念ながら、風邪が悪化するばかりで、昨日中止を決定。今の体調を考えると、やっぱり無理だったと思います。夏風邪を甘くみました。


夏空を恨めしく眺め、せめてもとしたのが衣替えという次第。

ところで、法類のご寺院さまがたでは、衣替えは坊守さまのお勤めでしょうか、ご院さまのお勤めでしょうか?

ちなみに、拙寺は、将軍さまの命令?
なお、坊守さまは、半年働いた法衣のほつれを繕っていてくださいます。一応、将軍さま、坊守さま、住職の指揮系統・分業は、ウエルバランスということにします。

雪遊びしたい!!!








# by e.wash-r | 2019-05-23 21:50 | 遊びをせんとや生れけむ | Comments(0)
里の川 ー鰻と鯰ー
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R画伯から、鰻と鯰の手描きの手ぬぐいをいただきました。

里の川で育ったボクには、鰻と鯰は里の山のカブトムシやクワガタみたいなもの。感激しています。

獲った海の魚をさばくことには、あまり抵抗がありません。なぜか、鰻や鯰をさばくことには抵抗があります。食べるんですけどね。里の川の不思議です。

里山という言葉に遅れて、里川という言葉も耳にするようになりました。

渓流も田んぼの溝も、川はいいね。

伊自良川。田植えがはじまり、薄濁りですーまだ、蛍は飛んでいません。




# by e.wash-r | 2019-05-22 23:04 | ふるさと | Comments(0)
美濃四十八座2019 林雙寺真宗講座昼座 安方哲爾師
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林雙寺真宗講座昼座のお聴聞。

ご講師は、前日の本典勉学会でご講義いただいた安方哲爾先生。「悪人正機」の、主に「悪人」についてのお話し。

講義とはどこか雰囲気の違うお説教。ぼーっと明快なほとけさまのお話を聞くという心地よい時間でした。

夜座は「正機」のお話しとのことで、できれば続けて聞きたかったのですが、夕方から法務と地元の会議。この時節の会議の連続は止むを得ず、です。お寺もそうなので。

お話しの中で出てきた「そのまま」ということ、「その」ということ。ずーっと気になっていることなので、夜、自分なりに整理してみようと思いましたが、茶の木畑に入ってしまいました。そのうち、再考のつもり。


昼座、超満堂でした。若い方々のおまいりも目立っていました。ご住職の意気込みが伝わってきました。おおいに刺激受けました。

が、自坊でどうしたらいいのかということになると、手詰まり感。

とりあえず、しぶとい夏風邪治さないと。



# by e.wash-r | 2019-05-21 23:14 | お聴聞 | Comments(0)
本典勉学会とこどものお茶
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1/20分

午後、本典勉学会へ。会所は別院ですが、有志による自主的な研修です。

安方哲爾先生がご講師。いろいろあって2ヶ月ぶり。

証巻のお話し。ボク自身の中で最近課題になっていることがあり、ちょうどそのことに関わるお話でしたが、残念ながら途中まで聞いて、法務へ。

段取りが甘いということなのですが、これは坊主の現実です。

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夜、やはり2ヶ月ぶりのこどものお茶。

Yちゃんは、高校生になって、休みなしの部活に入ったため、お茶はお休み。

同じく高校生になったIちゃんと中学生になったM aちゃんは、新しい制服で。

Miちゃんもいつのまにか6年生。

幼稚園のAちゃんも頑張ってました。


ぼーっとしたいという思いと、時間は限られているという現実に困惑してます。













# by e.wash-r | 2019-05-20 23:18 | 遊びをせんとや生れけむ | Comments(0)
第27回壮年会例会 正信偈講座9
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本年度1回目の壮年会例会。今回は正信偈講座9・依釈段の2回目。

風邪を引いた方、遠方から40分走ってみえた方、昼間の花祭りに来てくださった方、明日田植えの方、今日田植えでヘトヘトの方、等々、全11名の安定少数のお座。

にわか勉強ながら、お伝えすることを予習して、正信偈は、他力の繰り返しだとつくづく思いました。そこが有り難いので、ボクも繰り返し繰り返し、そこをお伝えしようと思うのですが、概してどうも意気込みすぎて独りよがりになるようで、空回りしているかもです。


tumblerで繰り返し流れてくることばに、

”アウトプットは量多い方がいい。フィルタは各自がやればいい。この原則わかんない奴はインターネット合わないと思う。”

というのがあります。なんとなく、そうだなあと思っていつもこの文を読んでいます。


twitterやFB、blog等を「バカ発見器」と呼ぶ風潮があるようで、それはそれでわからなくもないのですが、所詮バカとバカのせめぎあいなんだから、たとえバカを晒すことになったとしても、やっぱりアウトプットは多いほうがいいと思うワケです。

「踊る阿呆に見る阿呆、同じ阿呆なら踊らにゃ損損」みたいな・・・。

なぜこんなことを書くのかと言うと、正信偈講座で話をする立場(アウトプット側)になってみて、正信偈を読むときの緊張感みたいなものを、結構心地よく感じているからです。アウトプットするための頭の使い方というか、思考の仕方というか、ぼんやりとですけど大切なことなんじゃないかなあと思うわけです。

過日、S師と「最近、市井のblog、sns等の投稿(情報)が減ってきているような気がする・・・」という話になりました。

blog疲れとかインスタ映え疲れとか、確かにあると思うし、個人情報を流すことへの警戒とかもきっと大きくなってきているんだと思うんですが、やっぱり情報というのは、閉鎖的になるより、拡散していくほうが健全なような気がしています。


ちょっと話がずれましたが、正信偈を読みながら、アウトプットということを考え、ちょっといいな!と思った次第。


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# by e.wash-r | 2019-05-19 00:01 | ようこそ正蓮寺へ | Comments(0)
アルバム はなまつりと初参式
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はじめて式章をかけ、お念珠を持って
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はじめて、ほとけさまの前へ
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お釈迦さまと阿弥陀さま
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甘露の花園1
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花園2
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花園3
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三帰依のおつとめ
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灌仏
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はじめてのおまいり
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記念撮影1
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記念撮影2
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お仏飯は赤米です
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甘茶の葉のお供え・おさがり



5月18日・土。

小学校の土曜登校と重なり、小学生のおまいりは0。

ちょっといつもの賑やかさにかけましたが、それでも3人んお子さんのはじめてのおまいり、華やかにおつとめいたしました。


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# by e.wash-r | 2019-05-18 23:56 | ようこそ正蓮寺へ | Comments(0)
初参式・はなまつりの準備
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初参式・はなまつりの準備完了。(ほぼ)

今年は、お釈迦さまに外陣中央に立っていただきました。

焼香卓を小さめのものにして、お釈迦さまの前に。

初参式のあかちゃんには、正面に、お釈迦さまと阿弥陀さまを仰いで、お焼香していただきます。

そのあと、焼香卓を下げ、みんなで灌仏という流れ。

初参式・はなまつりの準備は、ほぼ完了しましたが、同日夜の壮年会例会・第9回正信偈講座のレジメ完成していません。

ねむい・・・






# by e.wash-r | 2019-05-17 23:54 | ようこそ正蓮寺へ | Comments(0)
初参式・はなまつりの時間変更
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風邪が悪化。2ヶ月ぶりの別院宗祖ご命日のおあさじ、今月もお休み。

おじょうはんをつとめ、母の中陰法要。

親戚の方々が帰られたあと、悲しむ暇もなく過ぎたこの3ヶ月のことを家族で話しているうちに、気がついたら仏間で寝ていました。

開け放した仏間の縁から、心地よい初夏の風が吹きこんできていて、気持ちよく眠ったのですが、風邪はますます悪化。

明後日、初参式・はなまつりなので、気だるい体に鞭打って準備の買い出しへ。

ホームセンターで、長男の同級生のお母さんに会ったので、はなまつりに誘うと、その日は登校日とのこと。

想定外の事態!地元小学校の登校日の日程を確認して、急遽、初参式・はなまつりの時間を11時からに繰り下げ。

農道ですれ違ったこどもやお母さんに、時間繰り下げのお知らせ。初参式受式者(といっても3人)に、慌てて電話連絡。明日近所のこどもたちに、「11時から」のチラシ配れば、なんとかなるかな。

夜なべで、はなまつりのお飾りの準備。風邪は峠を越えたような気も。如何。

5月18日11時から、初参式と遅〜いはなまつりです。










# by e.wash-r | 2019-05-16 23:55 | ようこそ正蓮寺へ | Comments(0)
美濃四十八座2019 正尊寺真宗講座昼座 亀原了円師
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5/15分

正尊寺真宗講座昼座のお聴聞。その後、法務をつとめ、夜座後席のお聴聞。

ご講師は熊本より、亀原了円師。政治行政に積極的に関わっていらっしゃるご様子を軽快にお話しくださいました。

普段あまり聞くことのない政治と宗教の突っ込んだ話も。


今回も、とにかく縁まで溢れるお聴聞の方々。

お座を立て、回数を重ねてみて、つくづく実感するのですが、お座を立てれば、お聴聞の方々が普通に寄られるということはありません。

必死でお誘いして、現状維持、お聴聞の方を増やすというのは至難です。

お座を立てる人、おみのりをとりつぐ人、おみのりをよろこぶ人、毎回満堂の大きな本堂で、お座は一日にして成らず、ということ痛感しています。







# by e.wash-r | 2019-05-15 17:43 | お聴聞 | Comments(0)
美濃四十八座2019 光圓寺真宗講座昼座 天岸浄圓師
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5月14日ぶん

光圓寺真宗講座昼座のお聴聞。

ご講師は、天岸浄圓先生。二河白道の丁寧な丁寧なお話でした。

言葉の意味、意図を正確に辿ってくださるなかでの、お取り次ぎ。ありがたかったです。

夜座も聴きたかったのですが法務へ。


光圓寺さんは本堂の再建が決まっています。この冬の報恩講をつとめられたら、現本堂のお役目は終わるのだそうです。

本堂に染み付いたおみのりを、新しい本堂に染み込ませていくということは、人がおみのりにあうということ以外にはない、ということをしみじみ思いました。

立派な本堂で、またお座が立つことを楽しみに待ちたいと思います。



# by e.wash-r | 2019-05-14 23:51 | お聴聞 | Comments(0)
羊の皮を被ったまま
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連休疲れ?で風邪ひいたみたいで、熱っぽく倦怠感。

午後どうしようもなく休みたくて、横になっていると、将軍さまが、「寝てるんだったら、免許の更新に行ったら?」と実に合理的な助言。

急遽行ってきました。講習の始まる前、体調の悪い方は申し出てください、と言われましたが、そう言われても・・・


しばらく不動だったS4が、修理・車検から帰ってきました。あと2年はお付き合いできるかな。

夜のおまいりから帰ったら、ちょっと走ってみる気でしたが、熱はあるのに気力も体力もなし。

じっとりと汗かきながら、こんなlog残す意味あるんだろうか???と自問。







# by e.wash-r | 2019-05-14 00:07 | 溺レル | Comments(0)
今日もムカデの話 ーたてわけということー
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暑い日でした。午後、X家にてご法事。汗をかいて三部経。

お取り次ぎをはじめて、1分くらい経ったところで、ボクとお聴聞の方の間にムカデ出現。普通に、ちょっと混乱。

「押さえて!」
「カーペットの下に入った!」
「そっち!」

そんな叫びが飛び交う中、冷静なX家次男のYくんが、いよいよ捕獲体制に入りました。Yくん、一瞬ためらってやはり冷静に質問。

Yくん:「こんなときに、殺生していいんですか?」

ボク「気にしない方がいいんじゃない!」

無事ムカデは捕獲され、仏間から運び出されて(その後どうなったかは知りません。)、お取り次ぎ再開。


ところで、『こんなときに、殺生していいんですか?』という問いへの答えは、どういうのがいいんでしょうね?

正解は、『そういうことを坊さんに聞いてはいけない。』だと思います。

坊さんには、難しいことはわかりません。経験もそれほどありません。だから、娑婆の有りようを尋ねられても、ひとりよがりの自分の意見を言うことしかできません。

こんなことを書くと、ある種のお坊さんからは批判を受けるかもしれませんが、生き方を語るなら、それはあさはかな人のただの私見だという認識が必要だと思います。そして、私見は仏教ではありません。私見なら私見として述べるべきで、わかってもいない仏教の教えから導きだされるもののように語ったり、教えにあったもののすがたのように語るのは、どう考えても、越権行為です。

『こんなときに、殺生していいんですか?』という問い。「消し去りたい。」という思いと「殺していいのか。」という思いの葛藤。そこにある苦悩。形こそ違え、生きているということはそういうことの繰り返しですよね。

たぶん仏教的な生き方などないのです。その苦悩を見据える慈悲があるのみ。「なんまんだぶ」だけです。


坊さんの言う娑婆のことは、あまり頼りにしないほうがいいと思います。


*写真は過去のものです。

*文に問題あるようなら削除します。




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# by e.wash-r | 2019-05-12 23:32 | 愚考 | Comments(3)
マケル・・・
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法事と法事の合間、市民会館へ叔父の絵を見に行きました。ほんの5分ほど。

叔父は、80歳を超えても、淡々とコンスタントに絵を書いています。パワーいると思うんですが。


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母、85歳にしてスマホデビュー。

周りのものは、母がnetのトラブルに巻き込まれることより、自分が母のトラブルに巻き込まれることを恐れています。

早々に、謎のLINE。


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義父のの33回忌をつとめられたYさん。84歳。

「もう仕事をすることはないと思っていましたが、また、病院に勤めることになりました。」

村の敬老会でスカウトされたのだそうです。


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義母が往生してひとり暮らしになった義父85歳。

寂しそうですが、百か日が過ぎたら、アフリカへ行くそうです。もう予約したと言っていました。



高齢者の活力に比べ、なんと我々若者?の元気のないことか・・・。



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# by e.wash-r | 2019-05-11 23:02 | そらごと、たはごと | Comments(0)